Czy ci, którzy mówią tym samym tchem co Radim Knot, że MeToo niszczy życie i kariery mężczyzn, którzy nie zrobili tak wiele dobrego? A co ze zdroworozsądkową dobrą radą, że molestowane kobiety powinny natychmiast się bronić i dać napastnikowi najlepiej nuklearny policzek? Porozmawiamy również o oddźwiękach MeToo w Czechach i o tym, jak praca Radima Knota jako eksperta sądowego odnosi się do znanej czeskiej komedii Ślub jako pas.
Jak widzieliśmy w drugim i trzecim odcinku The Gardener's Knot, sposobem na umniejszenie wagi przemocy seksualnej oraz ośmieszenie i zdewaluowanie ofiar jest zarówno bagatelizowanie powagi przestępstwa ("odruch kolanowy"), jak i argumentowanie, że wydarzenia miały miejsce dekady temu i że kobiety "pamiętają" je celowo, aby rozwijać swoją karierę lub zemścić się na bardziej utytułowanym mężczyźnie. Oba uogólnienia były wielokrotnie powtarzane przez Radima Uzela w jego przemówieniach i tekstach. Znamienne jest to, że stereotypy dotyczące ręki na kolanie i trzydziestoletniego okresu przedawnienia mają pewne podstawy faktyczne, ale kontekst tych wydarzeń jest zupełnie inny. Kłamstwo jest najskuteczniejsze, gdy zawiera ziarno prawdy. Zobaczmy, jak to wygląda, gdy przemoc seksualna, po przejściu cichego mailingu, staje się podstawą zabawnej historii - lub rozdziałem w książce mającej na celu ujawnienie czytelnikom (jakże ironiczne!) natury mitów seksualnych.
Wspomniany ostatnio Harvey Weinstein jest przedmiotem tylko jednego takiego przypadku. Aktorka Connie Nielsen napisała w 2017 roku felieton w magazynie Variety, w którym twierdziła, że producent dotknął jej uda (cóż, znacznie wyżej niż kolano) podczas kolacji w 2005 roku po premierze filmu The Great Raid, mimo że obok siedzieli jej chłopak i brat. Bardzo mocno ścisnęła jego dłoń i oddała mu ją. Inną aktorką, która opisała sięganie do kolana, była Charlize Theron. Mówiła o tym w 2019 roku przed premierą filmu Bombshell, który jest właśnie o molestowaniu seksualnym i być może drugim najgorszym przypadku nadużycia władzy po Weinsteinie, o byłym szefie Fox News Rogerze Ailesie. Podczas swojej około 50-letniej kariery konsekwentnie zmuszał różne reporterki do uprawiania seksu. Charlize Theron nie wymieniła nazwiska reżysera, który ją dotykał. Nie zrujnowała nikomu życia, nie pozwała nikogo, po prostu z jej wizerunku jasno wynikało, że mężczyzna, o którym mowa, chciał posunąć się znacznie dalej niż dotknięcie jej kolana, po czym wstała, odrzuciła go, odeszła - i nie dostała roli w filmie.
Ostatni tego typu przypadek był również omawiany w czeskich mediach pod koniec 2017 roku i był czasami określany jako typowy rodzaj niefortunnej przesady. Okazało się, że oskarżony (a następnie zdymisjonowany) brytyjski minister obrony, 68-letni obecnie Michael Fallon, dotknął kolana dziennikarki Julii Hartley Brewer podczas profesjonalnego wywiadu piętnaście lat temu. Sama Brewer była zaskoczona zwolnieniem Fallona, podobno ostrzegając go wówczas, że "jeśli jeszcze raz ją dotknie, dostanie klapsa", a minister następnie przeprosił. Przy tak znacznym upływie czasu odwołanie wydawało się absurdalne, a Brewer potwierdziła, że nie wzywała do żadnej kary, jednocześnie stwierdzając, że nie wierzy, że ten mały incydent był jedynym powodem.
Bardzo szybko ujawniono również, że Fallon przy innej okazji próbował pocałować inną dziennikarkę, Jane Merrick, wówczas 29-letnią. To klasyczne nadużycie władzy. Dziennikarz naprawdę nie ma za co być "wdzięczny za obmacywanie i szansę na pracę", jak zasugerował Radim Knot. Między dziennikarzami a politykami powinna istnieć relacja skrajnego profesjonalnego dystansu. Nieprzestrzeganie tego dystansu jest nie tylko naruszeniem przestrzeni prywatnej, ale także wyrazem pogardy dla kobiet jako dziennikarzy. Co więcej, sprawa Fallon była tylko początkiem wielkiego skandalu w Westminsterze, w którym ostatecznie oskarżono dziewięciu polityków Partii Konserwatywnej i sześciu Liberałów, z których większość musiała następnie opuścić rząd, parlament lub własną partię.
Trzydzieści lat temu nawet Dustin Hoffman
W 1979 roku Meryl Streep skarżyła się na zachowanie kolegi aktora Dustina Hoffmana w wywiadzie dla magazynu Time. Podczas ich pierwszego spotkania przed kręceniem filmu Kramer kontra Kramer, zamiast uścisnąć jej dłoń, obmacał jej piersi i uznał to za oszałamiająco udany żart przełamujący lody. Ona nie uważała tego za zabawne, ale odpowiedź Hoffmana brzmiała "nie pozwól feminizmowi stanąć na drodze". Historia ta pokazuje, że argument "dlaczego nie wpadli na to wtedy?" często nie ma zastosowania. Wpadli, tylko o tym nie wiesz.
Sprawa Hoffmana ilustruje również, jak pozornie małe rzeczy często prowadzą do ujawnienia gorszych rzeczy. Zarzuty urosły do ośmiu, a nie chodziło tylko o "płaszczenie się" przed kolegą na scenie. Było to obmacywanie pod ubraniem i wkładanie palców do pochwy, wymuszony seks oralny i masturbacja na oczach 15- i 16-letnich dziewcząt. Hoffmana można częściowo usprawiedliwić za to, że nie był pewien tego, co robi, będąc w stanie zamroczenia narkotykowego. Jednak robił to tak często, że nie mówimy tu o przypadkowej wpadce, ale o systematycznym zachowaniu, które uchodziło mu na sucho, ponieważ był sławny i "to były inne czasy". Można wierzyć, że Dustin Hoffman nie był taki na początku swojej kariery, ani nie był taki od lat 90-tych. Ale w latach 70. i 80. był zupełnie inną osobą. Większość kolegów, którzy go bronią, robi to na podstawie swoich późniejszych doświadczeń z nim.
Spiker Radia Erywań i czeska mentalność
Przestańmy więc wmawiać sobie, że MeToo to "polowanie na czarownice" lub porównywać je do procesów politycznych. Porównania z prześladowaniami politycznymi w latach 50. są niesmaczne i nieuzasadnione. Ani czyny przestępcze, ani czyny antyspołeczne nie są opinią polityczną, jak sugeruje dzisiejsze błędne poparcie. I odwrotnie, opinia polityczna nie jest przestępstwem, jak niesprawiedliwie sądzono w latach pięćdziesiątych. W tamtych czasach bardzo utalentowanym ludziom uniemożliwiano pracę, ponieważ ich pomysły uznawano za szkodliwe i przypisywano im szpiegostwo, którego w większości nie popełnili. Teraz ludziom uniemożliwia się pracę, ponieważ byli nieprzyjemni dla innych ludzi podczas filmowania i byli nie do zniesienia nie tylko przez obmacywanie lub gwałcenie kogoś. Podczas gdy lata 50. były nienormalnością, teraz jesteśmy bardziej w normie, gdzie nawet sława czy pieniądze kogoś nie ochronią.
Nie dajmy się wciągnąć w historie i wiadomości, takie jak Radio Erewań, gdzie samochody nie kosztowały pięćset, ale pięćdziesiąt, nie były to samochody, ale rowery, i nie zostały podarowane, ale skradzione. Radima Knota nie można oskarżyć o jawne kłamstwo, ponieważ wtedy musielibyśmy założyć, że zna fakty i prawdę i próbuje celowo coś ukryć lub zniekształcić. Niestety to, co Radim Uzel robi od dwudziestu lat, jest przejawem kogoś, kto w ogóle nie dba o prawdę i fakty, kto nie zadaje sobie trudu, aby poznać i zrozumieć rzeczywisty stan rzeczy. Bo gdyby to zrobił, zawaliłby się świat jego macho pewników, w którym reżyserzy obmacują stopy aktorek, a one są zachwycone - mniej więcej tak samo, jak on przyzwyczajony jest do obmacywania pielęgniarek czy swoich pacjentów i kolegów.
Jak to możliwe, że tak straszne wydarzenia i informacje wyraźnie przedstawione w zachodnich mediach mogły doprowadzić do powstania mitu w Czechach, że tak naprawdę nic wielkiego się nie wydarzyło? Okazuje się, że jeśli osoby publiczne nie mówią o jakiejś sprawie, to temat nie przebija się do świadomości publicznej. W naszym kraju MeToo funkcjonowało w mediach społecznościowych tylko przez pierwszy tydzień lub dwa, a potem ucichło, ponieważ nie było świadectw od popularnych osób. Ale czy to oznacza, że w naszym kraju nic się nie stało nikomu sławnemu? Większość ludzi pamięta, że Květa Fialová została zgwałcona przez rosyjskich żołnierzy w 1945 roku, ale jaki inny przypadek znasz? Dopiero monotematyczne wydanie Deníka N z 17 lipca 2020 r., "Przemówiliśmy", otworzyło nam trochę oczy. Ale nie Radimowi Knotowi, który napisał tę deliryczną polemikę, która była głównym impulsem dla całej serii o Heroinie.
Fakt, że problem przemocy seksualnej dotyczy głównie mężczyzn w wieku powyżej 50 lat, wynika między innymi z tego, że sami byli uciskani w wielu swobodach przez część swojego życia, a teraz, trzydzieści lat później, czują, że nikt nie może ich w żaden sposób ograniczyć.
MeToo nie miało miejsca w naszym show-biznesie być może dlatego, że jest to zbyt mały staw, w którym wszyscy się znają. Wysoka tolerancja dla takich zachowań wynika również z tego, co w miejscu pracy możemy nazwać "wschodnią mentalnością". Poczucie własnej wartości od dawna jest tu deptane, a wysoka tolerancja dla przemocy seksualnej nie świadczy o naszej rzekomo większej wolności myślenia czy silniejszej indywidualności. Mówi raczej o naszej większej uległości wobec tego, kto w danym momencie jest potężniejszy. O wiele większa gotowość do podporządkowania się, przeoczenia i milczenia. Fakt, że problem przemocy seksualnej jest najczęściej bagatelizowany przez mężczyzn po pięćdziesiątce, wynika między innymi z tego, że sami byli uciskani przez część swojego życia w wielu swobodach, a teraz, trzydzieści lat później, czują, że nie wolno ich w żaden sposób ograniczać. Im mniej zaawansowane i humanitarne jest społeczeństwo, tym bardziej milczy na temat przemocy seksualnej. Obecnie jesteśmy na etapie, w którym zaczyna się mówić o tym temacie, ale jest on kwestionowany, bagatelizowany i wyśmiewany.
W naszym kraju miały miejsce tylko dwa lub trzy poważne przypadki wykorzystywania seksualnego i przemocy. Pomińmy rzeźbiarza Pavla Opočenskiego, który nie dopuścił się aktów przemocy ani rażącej manipulacji psychologicznej, a po prostu "tylko" wykorzystał zgodę nieletnich romskich dziewcząt do lżejszej formy prostytucji. Pierwsza szeroko opisywana sprawa dotyczyła (nieżyjącego już) chórmistrza Bohumila Kulínskiego w 2009 roku, a druga dotyczyła MUDr. Jaroslava Bartáka w 2013 roku (który obecnie odsiaduje 18-letni wyrok). Kulínský był raczej usprawiedliwiany jako charyzmatyczny artysta, który oczarował wiele młodych dziewcząt, które go kochały i walczyły o niego. Barták, jako gadzi brzydal, był bardziej wyszydzany przez opinię publiczną. W praktyce jednak obaj nadużywali swojej władzy jako patologicznie narcystyczne osobowości.
Biorąc pod uwagę poziom kulturowej ślepoty, nic dziwnego, że reżyser Jiří Strach mógł wykonać wspaniały żart, umieszczając na koszulce niedoszłego buntownika "Je suis Weinstein". Miało to miejsce 11 listopada 2017 roku, ponad miesiąc po tym, jak dla wszystkich piśmiennych ludzi stało się jasne, że Weinstein popełnił tak wiele niewybaczalnych czynów, że najbardziej wyrafinowani prawnicy nie mogli go uwolnić. Wszystko, co czekało, to zobaczyć, czy zostanie mu udowodniony jeden, dwa, pięć, osiem czy dwadzieścia gwałtów i czy otrzyma wyrok dożywocia, czy tylko nieco mniejszy. Jiri Fear wymyślił cały ten głupi pozer, wydrukował go na koszulce i zrobił sobie w nim zdjęcie na Facebooka. Jego tanim wytłumaczeniem było to, że rzekomo chciał wywołać debatę. Niestety, na temat, o którym najwyraźniej nic nie wiedział. W najlepszym razie był żenujący, w gorszym popierał przestępstwa, a nawet sam je popierał.
Trudno powiedzieć, czy Fear nadal podtrzymuje swoje stwierdzenie o medialnym linczu. "Czy jedna taka kampania może dać komuś odwagę do przedstawienia swojej historii? Myślę, że bardziej prawdopodobne są fałszywe i nieprawdziwe oskarżenia. Pamiętam, jak mój kolega został oskarżony przez 14-letnią dziewczynkę o gwałt. Prowadzono śledztwo w tej sprawie, ponieważ oskarżyła około dwudziestu innych artystów i okazało się, że cierpiała na legendarne kłamstwo. Ale oskarżenie, posmak, wciąż pozostaje. Ale to może zmotywować aktorki, którym się nie powiodło, do stanięcia w świetle reflektorów, przynajmniej na chwilę" - Strach przypomniał przypadek Filipa Renča z początku lat 90-tych. Ciekawe, że przykład byłej dziecięcej aktorki, która nigdy nie stanęła w świetle ramp i popełniła samobójstwo, podczas gdy Filip Renč jest odnoszącym sukcesy reżyserem, wciąż przechyla szalę na stronę "medialnego linczu".
Powinni ich spoliczkować
W niedawnym wywiadzie dla DVTV Radim Uzel twierdzi, że kobiety "muszą być w stanie zabrać głos". Wiąże się to z co najmniej dwoma problemami. Po pierwsze, kobiety są stereotypowo wychowywane do bycia miłymi i starającymi się zadowolić innych. (A książki i wykłady Radima Uzela z pewnością nie przyczyniają się do rozbudzenia poczucia własnej wartości u kobiet). Drugim problemem jest to, że wystąpienie przeciwko molestowaniu, przymusowi lub długotrwałemu znęcaniu się jest znacznie trudniejsze, niż mogłoby się wydawać.
W jaki sposób może pomóc kobiecie spoliczkowanie lub nawet uderzenie agresora, który decyduje o jej karierze? Prawdopodobnie w taki sam sposób, w jaki pomogłoby to muzykowi przed komisją zatwierdzającą w erze normalizacji lub więźniowi, który fizycznie rzuciłby się na strażnika. Ludzie, którzy lubią mówić o policzkowaniu agresorów, żyją poza rzeczywistością społeczną. Odważysz się uderzyć nieznajomego na ulicy, jeśli czujesz, że masz przewagę siłową lub liczebną, lub gdy jest więcej osób, które znasz, zobaczą twoją reakcję i być może staną w twojej obronie. Nie odważyłbyś się tego zrobić przeciwko swojemu przełożonemu, nauczycielowi, przełożonemu, inspektorowi, a prawdopodobnie nawet starszemu koledze, zwłaszcza jeśli jest on płci przeciwnej. Być może czescy mężczyźni w średnim i starszym wieku, którzy tak bardzo lubią mówić o tym, że ofiary molestowania powinny teraz wstać i zabrać głos, mogliby przypomnieć sobie swoją zdolność do fizycznej walki lub zgłaszania agresorów z czasów, gdy sami byli zastraszani w wojsku podczas poprzedniego reżimu i na początku lat 90-tych. Gdzie są ci wszyscy bohaterowie?
O seksie i seksualności inaczej niż z Radimem Knotem
Stowarzyszenie Konsent, którego celem jest rozpowszechnianie wysokiej jakości metodologii edukacji seksualnej w szkołach, wykonuje wartościową pracę. W swoim stand-upie duet docentów Kateřina Lišková i Lucie Jarkovská w humorystyczny sposób opowiada o seksualności. Inteligentny i otwarty program o tym, jak nastolatki podchodzą do seksu, to seria Sex Education lub Euphoria, a doświadczenie gwałtu jest tematem serii I Can Destroy You. Kluczowy serial The Strongest Voice opowiada o prawdziwym przypadku masowego molestowania dziennikarek w Fox News przez ich szefa Rogera Ailesa. Istnieje również wiele filmów dokumentalnych, takich jak Leaving Neverland o Michaelu Jacksonie, Athlete A o lekarzu amerykańskiej drużyny gimnastycznej Larrym Nassarze oraz podcast BBC Where is George Gibney o irlandzkim trenerze pływania.
Weźmy kilka przykładów tych zabawnych historii. Prawdopodobnie najbardziej popularna jest ta, ostatnio odnotowana w książkach w 2018 roku. Minęło ponad piętnaście lat od czasu, gdy złożyłem zeznania biegłego w ciekawej sprawie, w której partner zmienił klasyfikację normalnego stosunku seksualnego na gwałt nawet podczas samego aktu seksualnego. Piękna dziewczyna poznała równie przystojnego kubańskiego inżyniera, który dopiero w momencie stosunku wyjawił jej, że nie jest Kubańczykiem, a już na pewno nie inżynierem, lecz świeżo zwolnionym z więzienia Olah Romem. W momencie zmiany tożsamości dziewczyna krzyknęła, aby przerwać stosunek, partner nie posłuchał i bez zmiany sposobu stosunku lub częstotliwości ruchów współżycia, normalny stosunek stał się gwałtem ze wszystkimi konsekwencjami prawnymi dla recydywisty. Na szczęście sprawiedliwy sędzia nie potępił tego przestępstwa jako gwałtu, ale ocenił je jako oszustwo bez korzyści materialnej. Wyrok ten nie mógł jednak zapaść w Stanach Zjednoczonych. Jak wspomniano na początku tego rozdziału, byłby to tam jednoznaczny gwałt. Radziłbym jednak obrońcy podnieść kwestię tłumienia mniejszości romskiej. Może by mu się udało. (Seksualne mity i przesądy, strona 116).
Radim Uzel sprawdza się tutaj nie tylko w typowej dla siebie pozycji lekceważącego szydercy, ale także jako jowialny rasista, który nie może powstrzymać się od mówienia o ucisku mniejszości, czego oczywiście nie ma na myśli szczerze. Zwróć uwagę, że nie wyrywam niczego z kontekstu podczas cytowania, to jest cały opis i całość argumentu Knota. Wynika z niego szowinistyczne prychnięcie, że kobiety nie wiedzą czego chcą i im się to należy. Nie przychodzą po nas, mądrych ekspertów i sędziów, którzy śmieją się pod brodami z celowo absurdalnych pytań.
Równie pozbawiona kontekstu jest historia z tej samej książki i rozdział poświęcony mitom otaczającym gwałt. Niedawno, jako biegły sądowy, badałem sprawę bogatego biznesmena, który spędził hałaśliwy wieczór w towarzystwie dziewczyny, która obmacywała uczestników imprezy, prowokacyjnie położyła swoje stopy na kolanach biznesmena, a następnie, po wyrażeniu zgody, umieściła firmowy znaczek na jej pośladkach w stylu filmu Sharply Watched Trains. Następnie poszła spać z biznesmenem w jego kabinie, gdzie po 30 minutach "zaskoczył" ją we śnie, pieprząc ją od tyłu. Nie było przemocy, ani nie udowodniono stosunku, ale ona spała, a sen w tym przypadku stanowi nadużycie bezbronności. Ten horror jeszcze się nie skończył. Biznesmen został skazany na karę więzienia w zawieszeniu(!) przez sąd pierwszej instancji. Dopiero Sąd Apelacyjny uchylił ten niesprawiedliwy wyrok w całości i sprawiedliwość zwyciężyła. (Seksualne mity i przesądy, strona 111)
Knot jest dumny z tego, że sprawia, że sytuacja wygląda tak śmiesznie i źle, jak to tylko możliwe dla kobiety, o której mowa. Bezpośrednio popełnia wtórną wiktymizację (sprawiając komuś przyjemność, najwyraźniej dała mu pozwolenie na uprawianie z nią seksu po zaśnięciu) i nie podaje nam żadnych informacji, które pozwoliłyby nam zrozumieć, co dokładnie się stało. To ogólny problem z niemal każdą historią na dowolny temat, o którym pisze i mówi Knot. Upraszcza poważne i skomplikowane sprawy, by móc konkurować w ich opowiadaniu z Menshikovem i Donutielem. Mówi o rzeczach nie po to, by je naświetlić i przeanalizować, ale by zabawić publiczność, która nie chce myśleć i zmieniać swoich uprzedzeń.
Mówią "może", ale mają na myśli "tak"
W Seksualnych mitach i przesądach Radim Uzel rozwija ponad stronicowy esej w tym duchu. Kiedyś mówiono o kobietach, że kiedy mówią "być może", mają na myśli "tak", kiedy mówią "nie", mają na myśli "być może", i że szanowana kobieta nigdy nie mówi "tak". (...) Na konferencji w Skandynawii stwierdzono, że dzisiejsza kobieta spokojnie mówi "tak", kiedy ma na myśli "tak", i mówi "nie", kiedy naprawdę ma na myśli "nie". Prawie nigdy nie mówi "być może", ponieważ w momencie zalotów zwykle już podjęła decyzję. (...) Ale czy te doświadczenia można przenieść na nasze warunki? Znany slogan "inny kraj - inna moralność" wciąż tkwi mi w głowie. Czy w tym kraju nie ma jeszcze wystarczającej liczby kobiet, które nie poszły za przykładem swoich nordyckich odpowiedników i nadal mówią "nie", kiedy mają na myśli "być może"? A skąd zalotnik ma wiedzieć, czy nadal ma na myśli tradycję naszych rytuałów zalotów, czy też "szwedzki sposób"? Taka pomyłka może w mgnieniu oka zamienić go w seksualnego gwałciciela (strona 112).
Pomysły Knota są mylące choćby dlatego, że sugeruje on, iż czeskie kobiety mogły "poddać się swoim nordyckim odpowiednikom". Czy naprawdę się podporządkowały, a nie ostatecznie wyemancypowały? I którym kolegom? Kolegom zgwałconych kobiet? Przede wszystkim jednak modelowy zalotnik Knota jest raczej społecznym dementorem, nie ma lepszego sposobu, aby to ująć. Knot nie mówi o pierwszym etapie zalotów, mówi o przemocy seksualnej, o przekraczaniu bariery fizycznego kontaktu. Jak głupi lub skrajnie nieczuły musi być mężczyzna, który nie rozumie "nie" w akcie seksualnym?
Radim Uzel opisuje jednego z takich mężczyzn w innym ze swoich ulubionych opowiadań, w którym żona pozywa męża o gwałt i wyjaśnia, że płakała po akcie. Ale mąż broni się w sądzie, mówiąc:"Ale ona zawsze płacze, jak mogę to stwierdzić?". Ta rzekomo prawdziwa sytuacja została opisana w kilku książkach, artykułach i wykładach. W swoim opisie nigdy nie posunął się ani o zdanie dalej. Pytanie kończy historię, a pytanie jest rozumiane jako odpowiedź. Jego rozwinięcie brzmiałoby mniej więcej tak: "Czego te szalone kobiety nie wymyślą, kto ma je zrozumieć? Zawsze inne, są jak kwietniowa pogoda. Kiedy już nauczę się rozumieć to w ten sposób, nie zmienię swojej perspektywy i podejścia, nie będę szukał niuansów w czyichś reakcjach".
Mąż w tej historii jest tak tępy, że nawet nie myśli o przeprosinach i uspokojeniu sytuacji, pozwalając, by sytuacja trafiła do sądu, gdzie udaje głupiego lub nieświadomie ujawnia swoją głupotę. Radim Uzel cytowanym pytaniem ośmiesza wspomnianą kobietę, umniejsza jej szczególne cierpienie i zasiewa w umysłach czytelników i słuchaczy, że gdyby o ich sprawie miał decydować tak nieempatyczny ekspert, to raczej odpuściliby sobie jakiekolwiek zawiadomienie.
Więcej do zobaczenia i więcej do zgłoszenia
Im głębiej je badamy, tym bardziej przerażające stają się liczby dotyczące przemocy seksualnej. Raport Światowego Banku Handlu przedstawia również bardzo przekonujący argument, że nawet "zwykłe" molestowanie seksualne nie jest tylko problemem między dwojgiem ludzi. W rzeczywistości pogarsza ono wyniki gospodarcze całego społeczeństwa, ponieważ osoby molestowane mają wyraźnie niższe wyniki w pracy i większą absencję. Nawet jeśli spojrzymy na ten problem w całkowicie pragmatyczny i pozbawiony emocji sposób, jest to zjawisko niedopuszczalne.
Nie ma na to innego rozwiązania niż dalsze zachęcanie do raportowania i uczynienie z kwestii osobistej kwestii politycznej. Oznacza to, że nie należy bać się pozwolić społeczeństwu dojrzeć mentalnie, nawet kosztem rosnącej niechęci, paranoi i liczb w statystykach przez jakiś czas. Rezultat zawsze będzie lepszy niż trzymanie tego w tajemnicy. Wiele krajów odnotowało wzrost liczby zgłoszonych przypadków po rozpoczęciu fali MeToo. W Indiach zgłoszono o 80% więcej przypadków molestowania w miejscu pracy, we Francji o 105% więcej telefonów na infolinię, w Kanadzie liczba zgłoszonych gwałtów wzrosła o 100% w ciągu jednego roku. Badanie obejmujące 24 kraje wykazało ogólny 14% wzrost liczby zgłoszonych przestępstw seksualnych w ciągu pierwszych kilku miesięcy po październiku 2017 r. Pozytywny wkład ruchu MeToo, który dał kobietom odwagę do zabrania głosu, jest niezaprzeczalny.
Samobójstwa oskarżonych
Zarzut, który prawie zawsze słyszy się w dyskusjach na temat MeToo, przybiera formę wyzywającego wskazywania palcem, przypominając nam, że mężczyźni są również emocjonalnie szantażowani, manipulowani i oszukiwani przez kobiety. Wielu z nich doświadczyło prawnej wojny, straciło kontakt ze swoimi dziećmi, było szantażowanych seksem w pracy, trzymanych w zawieszeniu przez fałszywe ciąże. Mężczyźni byli również ofiarami przemocy domowej. Logika tego argumentu sugeruje, że kobiety również są drapieżnikami, a jednostronne postrzeganie kampanii umniejsza cierpienie mężczyzn. Może to zniszczyć niektórych oskarżonych mężczyzn w całkowicie ludzki sposób, a nawet doprowadzić ich do samobójstwa.
Artykuł przeglądowy z The Atlantic wymienia 25 polityków, których MeToo pogrążyło w ich zdolności do dalszego ubiegania się o urząd. Dwóch z nich popełniło samobójstwo. Pierwszym z nich był 57-letni republikański przedstawiciel stanu Kentucky, Dan Johnson, który miał zgwałcić 17-letnią przyjaciółkę swoich dzieci. Johnson był wcześniej znany z mowy nienawiści w Internecie i ujawniony jako wielokrotny kłamca (używał nieautoryzowanego tytułu akademickiego, twierdził, że był kapelanem Białego Domu, choć takie stanowisko nawet nie istniało, i twierdził, że pomagał na Ground Zero po 11 września, a nikt go nie pamiętał). Popełnił samobójstwo w grudniu po siedmiomiesięcznym śledztwie, które rozpoczęło się jeszcze przed falą MeToo. Jego wina jest wysoce prawdopodobna.
Drugim politykiem, który nie poniósł ciężaru oskarżeń i śledztwa, był 36-letni republikanin Brandon Hixon, któremu zarzucono, że wykorzystał seksualnie dwie nieletnie dziewczynki, z których jedna była jego krewną. Jego żona rozwiodła się z Hixonem rok wcześniej, mimo że mieli pięcioro dzieci i wydawali się być zgodną parą. W przeciwieństwie do Johnsona, śledztwo w sprawie Hixona nie zaszło tak daleko, a jego wina jest stosunkowo niepewna.
Niezwykle niejasne jest czerwcowe samobójstwo 64-letniego żonatego burmistrza Seulu, Park Won-soona, które popełnił dzień po tym, jak jego była sekretarka oskarżyła go o czteroletnie wykorzystywanie seksualne. Do tego momentu Park wydawał się być całkowicie bez zarzutu, a nawet był pierwszym koreańskim prawnikiem, który wniósł oskarżenia o molestowanie seksualne i doprowadził proces do zwycięskiego zakończenia. Jego śmierć jest jednym z największych współczesnych skandali i nierozwiązanych zagadek w kraju.
Spośród wielu spraw, którym się przyjrzałem, w końcu znalazłem jedną, w której można powiedzieć, że oskarżony mężczyzna, który popełnił samobójstwo, był najprawdopodobniej niewinny. Chodzi o byłego dyrektora centrum sztuki w Sztokholmie, 58-letniego Benny'ego Fredrikssona. W jego przypadku wstępny raport z dochodzenia stwierdził, że żadne zarzuty nie były uzasadnione, a doniesienia medialne wprowadzały w błąd. Fredriksson stracił pracę i reputację, według jego żony popadł w głęboką depresję, a po kilku miesiącach popełnił samobójstwo. Oskarżenia przeciwko niemu pojawiły się wraz z falą MeToo.
Co wiemy o fałszywie oskarżonym
W ciągu ostatnich trzech lat pojawiły się artykuły o różnych ciemnych stronach zjawiska MeToo. Niestety, wciąż nie mamy wystarczających danych, aby określić, czy liczba fałszywych oskarżeń wzrosła proporcjonalnie czy nieproporcjonalnie do ogólnego wzrostu liczby oskarżeń. Jak zauważa brytyjskie badanie rządowe, większość fałszywych oskarżeń nie wymienia oskarżonego, ale po prostu składa niejasną skargę na nieznaną osobę. Fałszywe oskarżenia przeciwko konkretnym mężczyznom są zwykle identyfikowane na bardzo wczesnym etapie procesu dochodzeniowego, zwykle przez samą skarżącą się kobietę. W badaniu wyraźnie stwierdzono, że podkreślanie obaw przed zarzutami rujnującymi życie i reputację jest zwykle sposobem na wprowadzenie w błąd.
Prawdopodobnie najwięcej o życiu mężczyzn, którzy zostali fałszywie oskarżeni, dowiadujemy się z badania kryminologicznego przeprowadzonego przez Alana Berkowitza. Praktycznych wskazówek na temat tego, jak zrównoważyć debatę MeToo i jak właściwie szkolić ludzi w firmach, aby nękanie nie było tolerowane, ale też nie było wykorzystywane do walki w złych intencjach, dostarcza na przykład ten artykuł w Forbes. Ponadto, New York Times opublikował szczegółowy raport, z którego wynika, że spośród 201 mężczyzn usuniętych z wysokich stanowisk, ponad połowa została zastąpiona przez kobiety, co brzmi optymistycznie. Jednocześnie, jak wskazuje Women's Media Center, kobiety, które skarżą się na molestowanie seksualne, nadal są 6,5 razy bardziej narażone na odejście z pracy niż kobiety, które tego nie robią. Skarżące są również znacznie bardziej narażone na przeniesienie na niższe, a nie wyższe stanowiska. Kobiety nie odniosły wielkiego zwycięstwa.
Sama była molestowana, więc nie ma nic do powiedzenia
Wreszcie, nie można uniknąć najpopularniejszego kontrataku na przedstawicielki ruchu MeToo. Ilu wątpiących przemilczało fakt, że 45-letnia obecnie aktorka Asia Argento, która została dwukrotnie zgwałcona przez Weinsteina, w 2013 roku sama znęcała się nad 17-letnim aktorem Jimmym Bennettem. Jednak mniej więcej każdy artykuł na ten temat wystarczająco jasno opisuje te wydarzenia. Wina Asii Argento to gram wobec setek ton Weinsteina. W Europie sprawa nie byłaby w ogóle kryminalna, ponieważ zwykle mamy prawną granicę stosunku seksualnego w wieku około 15-16 lat. Bennett uwiódł ją, a ona uwiodła jego. Oboje czuli się dziwnie po tym akcie. Po latach on chciał to upublicznić, ona uciszyła go pieniędzmi. W tym jednym przypadku zachowała się tak samo, jak Weinstein zachowywał się wiele razy przez 40 lat.
To, że sama cierpiała w patologicznym związku z Weinsteinem, nie jest ani wymazywane, ani umniejszane przez jej późniejsze niewłaściwe działania. Wykorzystywani ludzie często później sami się wykorzystują. Naszym objawieniem powinno być to, że widzimy, jak dawne wykroczenia i różne symboliczne odpłaty, ucieczki i sublimacje budują się na sobie nawzajem. Następna Asia Argento może być już bardziej zrównoważona i dokonać coming outu znacznie wcześniej i nie wyrządzać krzywdy z pozycji starannie skonstruowanej władzy.
MeToo nigdy nie dotyczyło i nie dotyczy w 100% skorumpowanych złoczyńców i niewinnych świętych. Zawsze chodziło głównie o pokazanie, że ludzie mają skomplikowane relacje na różne sposoby, ale nadal powinniśmy być w stanie powiedzieć, kiedy zachowanie przekracza granicę, a nie twierdzić, że nic wielkiego się nie wydarzyło. Tym rozdziałem możemy zamknąć temat MeToo, nawet jeśli dotknęliśmy tylko wierzchołka góry lodowej. Otwiera to jednak kolejny temat. Co w ogóle spowodowało wybuch MeToo? Jest to niewątpliwie konsekwencja emancypacji kobiet, gdzie feminizm powoli stawał się głównym nurtem - w USA około 60% kobiet identyfikuje się jako feministki.
W Czechach feminizm nie jest jeszcze głównym nurtem i nadal wydaje się być straszydłem. Radim Uzel również przyczynił się do jego gruntownej demonizacji. Piąta część artykułu skupi się zatem na tym, co mówi o feminizmie, co jest bezsensowne i jak wykorzystuje podstępne ataki i sfabrykowane oskarżenia przeciwko feministkom, dawno temu zdemaskowane jako mistyfikacje i fałszywe wiadomości.
Wszystkie artykuły autorki/autora